BAB 9 TRITUNGGAL MAHAKUDUS

Allah Tritunggal merupakan rangkuma dari seluruh iman dan ajaran Kristiani. Inti pokok iman akan Allah Tritunggal adalah keyakinan bahwa Allah (Bapa ) menyelamatkan manusia dalam Kristus ( Putra ) oleh Roh Kudus.

Ø  Arti Allah kita SATU

ALLAH adalah SATU , artinya adalah tunggal, utuh tak berbagi , tak tercerai – beraikan , sempurna dan tidak ada sesuatu apapun yang perlu ditambahkan kepada-Nya.Dengan kata lain , Allah adalah keutuhan , keoenuhan , dan kesempurnaan .

Makna kata SATU dalam konteks iman akan SATU ALLAH menunjukan kesempurnaan Allah , keutuhan Allah , dan kepenuhan Allah.

Ø  Arti TIGA PRIBADI dalam SATU ALLAH.

Allah adalah satu dan tiga pribadi , artinya Allah adalah Dia yang berelasi, menyapa, merangkul , menghadirkan diri , bergaul, solider dan sebagainya. Relasi Allah adalah relasi kesatuan , kesempurnaan , ketunggalan dan keutuhan dalam keihlahia – Nya.

Ø  Doa – Doa dan Ibadat yang Mengungkapkan Iman kepada Tritunggal yaitu :

a)      Tanda Salib : “Demi Nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus.”

Arti tanda salib :

o  Sebagai peringatan akan Yesus yang mati sebagai juruselamat manusia

o  Sebagai tanda karya penyelamatan dan penebusan yang mendamaikan

alam semesta , memberi hidu dan mengalahkan yang jahat.

o  Menandai dirinya dengan salib sambil menyerukan nama Bapa, Putra , dan Roh Kudus, kita menempatkan diri kita seluruhnya di bawah naungan salib Yesus.

b)      Doa “Kemuliaan( Gloria)”

o   Jika kita mendoakan/ menyanyikan “kemuliaan ( gloria)”, kita ingat akan semua yang dilakukan Allah bagi kita .

o   Jika kita mendoakan/ menyanyikan “kemuliaan ( gloria)”,kita memuji Putra Allah yang setara dengan Bapa, yang menghapus dosa dunia dan yag menebus kita.

o   Dalam doa : “kemuliaan kepada Bapa , Putra dan Roh Kudus ,....”kita memuliakan Allah Tritunggal dan Kristus Penebus Kitayang mewahyukan Bapa bersam denga Roh Kudus.

c)      Syahadat ( Credo )

o   Syahadat sesungguhnya merupaka pengakuan Iman akan Allah Tritunggal.

o   Syahadat merupakn ringkasan seeluruh sejarah suci mulai dari penciptaan , penjelmaan , kebangkitan , kedatangan Roh Kudus, misteri Gereja,sakramen – sakramen, sampai dengan kehidupan kekal.

d)      Doxologi

o   Doxologi artinya doa pujian. Allah Tritunggal Mahakudus yang menjadi isi / inti doa tersebut.

o   Pada akhir doa Syukur Agung didoakan doxologi.

e)      Pembabtisan

Pembabtisan orang Kristiani memakai rumusan Trinitas

BAB 6 YESUS ADALAH SAHABAT SEJATI DAN TOKOH IDOLA

Yesus adalah idola yang sejati bagi kaum remaja Ciri – ciri kepribadian Yesus antara lain adalah

1.            Yesus dekat dengan sesama Apa yang dikatakanNya dan apa yang diperbuatNya sungguh menyapa manusia dari lapisan yang paling bawah, sehingga Yesus dekat dengan sesama khusunya mereka yang cacat, miskin, tertindas dan tersingkir.

2.            Yesus sangat terbuka terhadap siapa saja yang datang kepadaNya Bukti keterbukaanNya adalah ketika Yesus mau menerima siapa saja yang datang kepadaNya, tanpa membeda-bedakan, Ia akrab dengan Imam-imam

Landasan Biblis

·    Yohanes 15:11-17 :

ü  Kita harus saling mengasihi sahabat dan saudara-saudara kita dan tidak boleh saling menghianati agar suka cita kita menjadi penuh. (11-13)

ü  Allah memilih kita umatnya untuk pergi dan mewartakan kerajaan Allah kepada semua orang supaya apa yang Kita minta dapat diberikan oleh bapa. (16)

Kesimpulan :

           Dalam hidup kita harus saling mengasihi dan tidak boleh menghianati sahabat. Sehingga apa yang kita minta dapat diberikan oleh bapa.

BAB 8 ROH KUDUS

Tanda atau lambang Roh Kudus yaitu :

o   Air

Air adalah lambang tindakan Roh Kudus yang berfungsi untuk membersihkan

o   Urapan

Urapan dengan minyak suci inisisiasi Kristen melambangkan Roh Kudus

o   Api

Api melambangkan daya transformasi Roh Kudus .

o   Awan dan Sinar

Awan dan sinar melambangkan kehadiran penampakan Roh Kudus.

o   Meterai

Meterai adalah lambang yang erat kaitannya dengan pengurapan.

o   Tangan

Yesus menyembuhkan orang sakit dan memberkati anak – anak kacel dengan meletakan tangan ke atas mereka.

o   Jari

“Dengan jari Allah “, Yesus mengusir setan. Sementara perintah Allah ditukis dengan “jari Allah” atas loh – loh batu.

o   Merpati

Pada akhir air bah , merpati yang diterbangkan oleh Nuh dari bahtera kembali dengan sehelai daun Zaitun di paruhnya sebagai tanda bahwa bumi sudah dapat didiami lagi.

                                                                                 

Ø  Karya Roh Kudus :

a)      Pada peristiwa Pentakosta , Roh Kudus membawa bahasa saling pengertian.

Suasana saling pengertian menciptakan keterbukaan untuk saling menerima , untuk bersatu dan bersekutu.

b)      Pada peristiwa Pentakosta , Roh Kudus membawa persatua dan persekutuan.

Hari Pentakosta sering disebut hari lahirnya Jemaat Baru, yaitu Gereja. Roh Kuduslah yang melahirkan Gereja.

c)      Roh Kudus memberanikan

Para rasul sebelumnya takut dan bersembunyi , pada hari Pentakosta mereka berani keluar dan berkhotbah memberi kesaksian tentang Yesus Kristus

d)      Roh Kudus membawa pembaharuan

Pada hari Pentakosta ,lahirlah Perjanjian Baru dan firman hukum yang berlaku adalah firman dan hukum kasih.Roh Kudus bukan saja memperbaharui muka bumi ini sepanjang masa.

Ø  Karunia Roh Kudus

Ketujuh karunia Roh Kudus adalah sebagai berikut :

o   Roh Kebijaksanaan

Membatu kita untuk mengenal perkara – perkara Allah dan menilai segala sesuatu menurut kaca mata Allah. Karena itu, kita lebih mementingkan hal surgawi daripada hal duniawi.

o   Roh Pengertian

Memampukan akal budi kita untuk mengenal keagungan Tuhan , memahami kebenaran Ilahi, dan melaksanakannya dal kehidupan sehri – hari.

o   Roh Nasihat

Membantu kita untuk menilai dan mengambil keputusan secara tepat dan memilih jalan yang paling aman dan berkenaan pada Allah.

o   Roh Keperkasaan

Menguatkan kehendak kit agar tekun dalam iman , berani menanggung resiko sebagai orang Kristen , dan memikul salib kita.

o   Roh Pengenalan

Membantu kita untuk mengenal Tuhan dan diri sendiri dan membantu kita untuk mengenal ciptaan Tuhan .

o   Roh Takut Akan Tuhan.

Mengajar kita untuk menghorati Allah dengan penuh cinta dan membantu kita untuk menghindari perbuatan dosa.

o   Roh Kesalehan

Menyembuhkan hati kita yang keras agar semakin terbuka untuk mencintai Allah dan sesama.

Ø  Buah – buah Roh dan buah – buah  daging.

Hidup oleh Roh , maka kamu tidak akan menuruti keinginan daging karena kedua hal tersebut bertentangan.Apabila hidup kita dipimpin oleh Roh maka kita hidup di bawak kehendak Tuhan. Roh merupakan tindakan yang baik , sedangkan  daging merupakan tindakan yang tidak baik.( Gal. 5 : 16 – 26 )

BAB 7 YESUS PUTRA ALLAH DAN JURU SELAMAT

Yesus sungguh sahabat dan sungguh idola . Namun , Yesus sesungguhnya lebih dari itu.Salah satu gelar yaitu  Yesus Putra Allah Dan Juruselamat. Gelar yang paling pokok yang menunjukan sikap dan perilaku Yesus adalah Yesus Itu Tuhan.       

·      GELAR – GELAR YESUS.

1.        Yesus itu Tuhan

Gelar Yesus sebagai “ Tuhan” dibandingkan dengan gelar – gelar lain merupakan gelar yang paling terkenal. Kata “ Tuhan “ berarti Dia yang mengatur seseorang atau sesuatu. Yesus Tuhan berarti Yesus yang memiliki kuasa untuk mengatur atau memimpin 

Ø  Gelar “ Tuhan “ menunjukan kedudukan dan peranan Yesus sebagai tokoh yang diurapi Allah.

Ø  Gelar “Tuhan “ dikaitkan dengan Yesus sebagai Penyelamat manusia .

Ø  Gelar “ Tuhan “ adalah gelar yang sarat dengan wibawa atau kekuasaan Yesus. Anak Tuhan adalah Tuhan atas hari sabat.

Ø  Gelar “Tuhan “ teristimewa adalah seruan doa dan ibadat

Ø  Seruan “ Yesus Tuhan “ adalah seruan iman.

2.        Yesus adalah “ Anak Allah “.

Makna dari  gelar “ Anak Allah “ yaitu :

Ø  Gelar “Anak Allah “ menunjukan hubungan khas antara Yesus dengan Allah.

Ø  Gelar “ Anak Allah “ juga menunjukan bahwa antara Yesus dan Bapa berbeda.

Ø  Gelar “ Anak Allah “ menunjukan hubungan antara Bapa da Anak adalah hubungan istimewa dalam segi “ ketaatan “.

Ø  Gelar “ Anak Allah “juga menunjukan pengetahuan – Nya yang istimewa tentang Allah.

Ø  Gelar “ Anak Allah “juga memperlihatkan “ kewibawaan Yesus “.

3.        Yesus adalah Juruselamat

Makna dari gelar tersebut adalah sebagai berikut :

Ø  Yesus datang untuk menyelamatkan manusia dari dosa.

Ø  Keselamatan yang dibawa Yesus erat hubungan dengan Allah.

Ø  Keselamatan Kristen dihubungkan dengan hidup dan perjuangan Yesus Kristus.

Ø  Keselamatan itu berkembang dalam Gereja terlaksana secara sakramental.

Ø  Yesus sebagau juruselamat datang untuk menolong manusia karena manusia tidak dapat menolong dirinya sendiri di hadirat Allah.

·         MAKNA GELAR – GELAR YESUS BAGI KITA

1.      Yesus adalah Tuhan

Kita mengakui bahwa Yesus adalah Tuhan  , maka itu berarti :

Ø  Yesus sebagai pimpinan atau junjungan yang mengarahkan hidup kita

Ø  Kata – kata Yesus sebagai kata terakhir , sebab kata – kataNya adalah  sabda Tuhan.

Ø  Pengakuan kita terhadap Yesus adalah  pengakuan iman yang merupakan semboyan perjuangan sampai tuntas.

2.      Yesus adalah Anak Allah.

Ø  Yesus merupakan teladan bagi kita.

Ø  Yesus adalah pribadi yang menampilkan wibawa dan pesona Ilahi.

Ø  Yesus dekat dengan Allah yang tersuci dan pantas dihormati.

3.      Yesus adalah Juruselamat

Ø  Bersedia mengikuti – Nya dan bersedia dibaptis sebagai tanda iman akan tawaran keselamatan dari Yesus.

Ø  Yesus sebagai Penolong untuk sampai kepada Allah.

Ø  Yesus telah membebaskan kita dari dosa dan maut ; percaya bahwa kita adalah orang yang telah diselamatkan  

BAB 5 KEBANGKITAN DAN KENAIKAN YESUS KE SURGA

Landasan Biblis

·    Sesuai dengan hukum taurat hari sabat adalah hari istirahat sehingga kita dilarang melakukan suatu kegiatan apapun. Hari sabat hanya dikususkan untuk hari tuhan sehingga kita dapat melaksanakan kegiatan yang berkaitan dengan tata cara memuji Tuhan dalam doa . ( Lukas 23 : 56b )

·    Dalam pewarataaan itu Tuhan Yesus menyampaikan bahwa pada hari ketiga ia akan bangkit dari antara orang mati terwujud dalam ( Injil Lukas 24 : 12 )

Kesimpulan :

           Kita dilarang melakukan suatu kegiatan pada hari sabat. Karena hari sabat adalah hari yang dikususkan untuk hari Tuhan.

           Yesus telah bangkit dari antara orang mati.

BAB 4 SENGSARA DAN WAFAT YESUS

Landasan Biblis  :

•       Perjamuan pada malam terakhir mengingatkan kita untuk selalu melakukannya untuk memperingati  akan perjamuan malam yang dilakukan oleh Yesus. (Lukas 22:19-20)
•      Yesus mengingatkan kepada kita agar kita selalu berdoa agar tidak jatuh dalam pencobaan (Lukas 22:40)
•        Kita tidak boleh menuduh seseorang tanpa bukti (Lukas 23 : 4-5)
•       Mereka menyesal atas tuduhan yang diberikan kepada yesus dengan memukul diri mereka sendiri. (Lukas 23 : 48  )

Kesimpulan :

           Kita tidak boleh menuduh dan menimpahkan kesalahan kepada orang lain tanpa bukti yang kuat. Dan juga kita harus selalu melakukan perayaan ekaristi untuk selalu mengingat akan yesus kristus. 

BAB 3 YESUS MEWARTAKAN DAN MEMPERJUANGKAN KERAJAAN ALLAH

Landasan Biblis  Lukas 23: 33-43

·      Kita harus harus saling mengampuni sesama kita karna Allah sendiri telah rela berkorban mati di kayu salib demi dosa-dosa manusia. (34)

·      Seharusnya kita manusia yang menerima hukumannya bukan Yesus karna kita yang telah berbuat dosa. (41)

Kesimpulan :

           Selama kita masih hidup di dunia ini kita harus saling mengasihi dan saling mengampuni seseorang yang telah menghianati diri  kita sendiri.

BAB 2 GAMBARAN KERAJAAN ALLAH PADA ZAMAN YESUS

Landasan Biblis Matius 25:31-45 :

·         Jika kita melakukan hal yang baik atau menolong sesama kita, sama artinya dengan kita melakukannya untuk Allah sendiri dan akan hidup kekal (25:42-46).

·         Allah akan memisahkan orang-orang yang telah dipanggilnya, yang baik disebelah kanan dan yang jahat di sebelah kiri (25:33).

Kesimpulan :

            Selama kita masih di berikan kesehatan dan selama kita hidup di keluarga yang berkecukupan  maka kita harus saling  menolong orang yang di landa kesusahan .

Bab 1 TRADISI

WALHI News, Menyikapi masifnya pertambangan terutama yang sedang dialami di Oekopa, sebanyak 16 suku dan ratusan warga Desa Oekopa dan warga desa tetangga lainnya di Kecamatan Biboki Tanpah, Kabupaten Timor Tengah Utara (TTU), Nusa Tenggara Timur, melakukan ritual adat Pao Pah Nifu, Tobam tafa (Perlindungan Alam dan Manusia). Tujuannya, menolak aktivitas tambang mangan dan rencana pembangunan pabrik pengolah batu mangan di kampung tersebut oleh PT Gema Energy Indonesia.

                Karena acara adat itu dilakukan di Busan (Kampung lama) yang mana terdapat pekuran leluhur Usatnesi Sonafk’bat, sempat dilihat bahwa titik-titik pemboran mangan yang telah dipatok oleh PT Gema Energy Indonesia berjumlah sekitar 200 lebih dan masuk dalam areal kawasan hutan. Herannya, hingga hari ini Dinas Kehutanan TTU, Badan Lingkungan Hidup (BLH) TTU, Bapeda TTU serta Dinas Pertanian Kabupaten TTU menyikapi permasalah tersebut. Padahal kawasan itu adalah salah satu sentral produksi pangan (beras) di Kabupaten TTU yang sudah mendapat alokasi anggaran miliaran rupaih untu membuat Bendungan dan Pengairan. Kenapa pemkab TTU tidak serius mengurus persawahan mereka tetapi harus mengurus pertambangan yang dilihatnya sebagai industri keruk, demikian kata Victor Manbait (Direktur Lakmas).

Landasan Biblis Efesus 2 : 20

·         Hal-hal yang dilakukan atas nama Tuhan (tradisi) yang baik akan menjadi batu penjuru yang di dalamnya akan menjadi kediaman Allah (2:20).

Kesimpulan :

                Setiap daerah dan kepercayaannya harus mempertahankan tradisinya agar terus berkembang menjadi baik dan tidak pudar.